Zombier

Zombier, som portrætteret i filmenNight of the Living Dead(selvom de i filmen ikke blev kaldt zombier, men ghouls)
Det er sjovt at foregive
Paranormal
Ikon ghost.svg
Mislykkes fra krypten

Zombier er de 'vandrende døde', men kan også kategoriseres som levende mennesker, der er blevet smittet og muteret gennem en sygdom (således er de inficeret ). De er mest velkendte fra moderne populærkultur, men optræder også i begge I virkeligheden fænomener og i bibel .


Indhold

Ægte zombier?

Ifølge voodoo , det død kan opdrættes af en troldmand og holdes enten i en trance eller som en slave . Begyndende i 1930'erne og fortsatte gennem det meste af det 20. århundrede, troede nogle mennesker, at dette var baseret på fakta. Startende med konti af Haitisk folklore af Zora Neale Hurston i 1937 og gjort berømt af Wade Davis 'bog fra 1985 Slangen og regnbuen , blev det antaget, at zombier kunne fremstilles ved at forgifte mennesker med tetrodotoxin, det giftige stof, der findes i pufferfish (familie Tetraodontidae). Giften ville blive administreret og få offeret til at virke død, og på grund af klimaet i Haiti, der ville føre til et rådnende lig inden for få dage, hvis ikke timer, ville begravelsen være hurtig - ofte uden at kontrollere, om kroppen faktisk var død. Efter dette, voodoo tryllekunstnere ville finde og udgrave kroppen og genoplive den til zombielignende tilstand, muligvis ved hjælp af datura , den såkaldte 'zombie agurk'.

Påstandene fra folkloreforskere om, at rigtige zombier har strejfet rundt i Haiti, er gentagne gange blevet kritiseret af videnskaben, ikke mindst ved at rejse de mange faktiske unøjagtigheder iSlangen og regnbuen. Symptomerne på tetrodotoksinforgiftning er velkendte - og mens de inkluderer kvalme, lammelse og eventuel død - 'dødlignende trance' og 'zombifikation' er ikke angivet. Mainstream-videnskab teoretiserer, at påstandene om ægte zombier er fjernhentede, og at 'sagsrapporterne' fra Haiti kan forklares med den dybe kulturelle betydning af vodou i landet - at forventningerne til, hvad heksedoktorerne kan gøre er nok at fremkalde trance hos deres ofre, snarere at enhver klinisk effekt på grund af tetrodotoxin eller ethvert andet kemikalie, som de måske brygger op for at skabe zombieslaver. Den mest komplekse del af pulverene, en del af en nyligt afdød barnets hjerne , blev ikke undersøgt, fordi ingen af ​​forskerne havde lyst til at blive husket som en superskurk af deres jævnaldrende. Vigtigere er det, at stoffer fremstillet af døde mennesker (især børn) er notorisk svære at sælge lovligt bortset fra ikke-syntetisk Humant væksthormon taget fra kadavere.

Konspirationsteorier

Det Center for sygdomsbekæmpelse og forebyggelse i OS. har frigivet en række humoristiske 'zombieadvarsler'; nogle mennesker tog dem alvorligt og krævede derfor CDC at gøre en officiel benægtelse af eksistensen af ​​zombier. Dette syntes ikke at tilfredsstille visse forfattere på Huffington Post .

Rygter om, at HR-8791, lovforslaget om beredskab til hjemlandsterrorisme, udarbejdes i tilfælde af en zombie-apokalypse, er helt usande. (Det er Løg , til at begynde med; enhver reel zombieplan er sandsynligvis dybt inde i tarmene på Pentagon eller en bekendtgørelse, der ikke læses højt på C-SPAN.)


Nogle mennesker tror, ​​at hæren arbejdede på et herbicid for at ødelægge marihuana-planter, men det forurenede et likhus på et hospital og fik ligene til at begynde at gå rundt. Containerne med lig med skulle sendes til kemikaliefabrikken Darrow, men forsendelsen blandede sig, og den endte i Louisville Kentucky. De siger, at regeringen ledte efter dem indtil 1985, da de blev ødelagt i den mystiske Louisville ildstorm i 1985



Fremtid udvikling

Der kan være en amøbe, der til sidst kan udvikle sig til zombier. Det hjerne spisningNaegleria fowlerier i stand til at svømme ind i værtens krop, snige sig igennem til hjernen via olfaktorisk nerve og spise neuroner. Det neti pot er en måde at hjælpe disse zombier med at finde noget frokost på. Heldigvis tog det mennesker en milliard år at gå fra en enkelt celle til deres nuværende tilstand. Så du kan komme ud af din rævhul .


Zombier i Bibelen

Og se, templets slør blev revet i to fra toppen til bunden; og jorden skælvede, og klipperne revnede; Og gravene blev åbnet; og mange lig af de hellige, der sov, rejste sig og kom ud af gravene efter hans opstandelse og gik ind i den hellige by og viste sig for mange.
-

Mattæus 27: 51-53

kanniballig: Da de hellige kom ind?

Det store spørgsmål er stadig: Hvad gjorde zombierneefterderes vals gennem byen? Gå tilbage og begrav dig selv? Lev videre for evigt (hold kæft, hader Larry King)? Start Cannibal Corpse? Nogle finder det mærkeligt, at forfatterne fra den tid ikke overvejede en invasion af zombie hellige at være en begivenhed, der er værd at optage.


Som sædvanlig den altid pålidelige Thomas Paine giver en stor kritik af denne konto:

Bogen tilskrives Matthew siger, at der var mørke over hele landet fra den sjette time til den niende time - at templets slør blev revet i to fra top til bund - at der var et jordskælv - at klipperne rev - at gravene åbnede, at ligene af mange hellige, der sov, rejste sig og kom ud af deres grave efter opstandelsen og gik ind i den hellige by og viste sig for mange. Sådan er den beretning, som denne spændende forfatter af Matthæusbogen giver, men hvor han ikke understøttes af forfatterne af de andre bøger.

Forfatteren af ​​bogen tilskrevet Mærke , med en detaljeret beskrivelse af omstændighederne i korsfæstelse , nævner ikke noget jordskælv eller klipper, der springer eller gravene åbner eller den døde mand, der går ud. Forfatteren af ​​bogen af Luke er tavs også på de samme punkter. Og med hensyn til forfatteren af ​​bogen af John , skønt han beskriver omstændighederne ved korsfæstelsen ned til begravelsen af Kristus , siger han intet om hverken mørket, templets slør, jordskælvet, klipperne, gravene eller de døde ...

Det er en let ting at fortælle en ligge , men det er svært at støtte løgnen, efter at den er fortalt. Forfatteren af ​​Matthæusbogen skulle have fortalt os, hvem de hellige var, der kom til liv igen og gik ind i byen, og hvad der blev af dem bagefter, og hvem det var, der så dem - for han er ikke hård nok til at sige det han så dem selv - om de kom fuldt klædte, og hvor de fik deres kjoler; om de gik til deres tidligere bopæl og genvundet deres koner, deres ægtemænd og deres ejendom, og hvordan de blev modtaget, om de gik ind i udstødninger for at genvinde deres ejendele, eller om de døde igen, eller gik tilbage til deres grave levende og begravede sig selv . Særligt underligt, at en hær af hellige skulle vende tilbage til livet, og ingen vidste, hvem de var, eller hvem det var, der så dem, og at der ikke skulle siges et ord mere om emnet, og heller ikke disse helgener har noget at fortælle os! '