Romersk-katolske kirke

Katolske religiøse objekter.
Kristus døde for
vores artikler om

Kristendom
Ikon christianity.svg
Skismatik
  • Vestlig (latin) katolicisme
  • Østlig (græsk) ortodoksi
  • Protestantisme
  • Restaurering
Djævelen er i detaljerne
Perleportene
  • Kristendomsportal

Det Romersk-katolske kirke er verdens næststørste religiøs krop efter Sunni Islam og den største kristne trosretning i verden med anslået 1,2 milliarder tilhængere. Ofte og for enkelhedens skyld kalder de bare sig selv Katolikker . Som de fleste religioner tror de, at de er de eneste universelle gyldige tro , og den katolske kirke lærer, at det er den eneste sande kirke, med undtagelse af ikke-katolske kristne; naturligvis er andre kristne uenige. Selv i Irland , et relativt konservativt land, synes den romersk-katolske kirkes hierarki i stigende grad at være ude af kontakt med, hvad almindelige katolikker ønsker.


Fra 2009 er det umuligt at formelt defekte fra den romersk-katolske kirke. Imidlertid er offentlig eller 'berygtet afskedigelse' (som det kaldes i Kirkens Canon-lov) naturligvis mulig fra den katolske kirke, som det udtrykkeligt er anerkendt i Canon-loven. Selv privat ophugning (gennem ' kætteri ',' skisma 'eller' frafald ') er underlagt sanktionen om ekskommunikation, der er fastlagt i Canon 1364 i Code of Canon Law.

Indhold

Grundlæggende tro

I modsætning til de fleste kristne kirkesamfund, hvor det at finde ud af, hvad de faktisk tror, ​​kan være så hårdt som at negle gelé på en mur, har romersk katolicisme Katekisme i den katolske kirke , som alle katolikker skal acceptere (de gør ikke alle, men det er den officielle troserklæring). Andre udsagn fra indflydelsesrige katolikker (som f.eks Pave ) er normalt ikke en streng romersk-katolsk doktrin - de er omtrent lige så vigtige som udsagn fra en præsident eller premierminister på en pressekonference.

Den romersk-katolske kirke mener, at det er Guds repræsentant på jorden, og at dette giver dem en autoritet i moralsk betyder noget. Det er fuldt ud klar over, at en hel del tidligere paver har været interessante og endda direkte farlige individer. På grund af dette kan hvad paven siger under normale omstændigheder tages med en knivspids salt. Der er et specifikt sæt omstændigheder kendt som pavelig mangelfuldhed, men i 2000 år har der været få nok ufejlbarlige udsagn til, at de kan tælles på dine fingre. De fleste af dem har været på obskure emner eller emner, der er fra dag til dag irrelevante (som f.eks Pletfri undfangelse - dvs. ideen om det Maria (Jesu mor) blev undfanget uden uden ).

Den romersk-katolske kirke mener, at den er Guds repræsentant på jorden, og derfor ville Gud ikke lade den have vedvarende forkert lære i en længere periode (noget kendt som Magisterial Infallibility). Når den romersk-katolske kirke historisk har hævdet noget som moralsk forkert, er der ikke plads til kompromis (det er derfor deres lære om Svangerskabsforebyggelse er så skruet op).


Siden Andet Vatikankoncil har kirken generelt undgået klare moralske udsagn i stedet for at skabe illusionen om enhed gennem tvetydige essays, der kan fortolkes forskelligt af modstridende grupper inden for katolicismen. F.eks. Har upræcis skrivning overbevist dele af medierne om, at den romersk-katolske kirke vil ændre sin lære om synden ved homoseksuel sex og udenægteskabelig sex. Offentligheden (inklusive mange lægkatolikker) synes ikke at forstå, hvor usandsynligt dette ville være ( Pave Frans har på den anden side været meget tydelig på dette punkt).



Romersk-katolsk filosofi og etik

Peterskirken i Rom.

Romersk-katolsk filosofi og etik er baseret på en række logiske fejl. Filosofien er generelt thomistisk - baseret på værker af Thomas Aquinas og også baseret på Aristoteles . Aquinas var plakatbarnet til at bære logisk tanke forbi beviserne og derefter fejler kortet for området . Når du har gjort det, er det ikke overraskende, at du får et sæt celibat gamle mænd fastsætter regler om svangerskabsforebyggelse og ægteskab , til trods for at være officielt forpligtet til ikke at have meget at gøre med nogen af ​​dem. Det er de også Teleologisk - snarere end at være et fancy navn til argument fra design de forudsætter designeren og arbejder derfra. (Dette betyder ikke, at den romersk-katolske kirke er det kreationist eller tilhængere af intelligent design ; skønt udsagn, der støtter begge holdninger, er kommet af enkeltpersoner, er de ikke officielle lære).


Den romersk-katolske kirke underviser deontologisk etik . Dette betyder, at det, der er vigtigt, er at følge de regler, der er fastlagt af Kirken, snarere end, som utilitarisme ville foreslå at finde ud af, hvad der ville gøre mest godt. Ideen bag dette er dobbelt. For det første at ved at give klare retningslinjer betyder det, at det er muligt at gøre det rigtige med ufuldstændige oplysninger. For det andet er ideen om, at selvom de mennesker, der udgør den romersk-katolske kirke, er fejlbehæftede, er selve kirken langt bedre til at argumentere end nogen person, og det kan også gøre det bedre end du selv.

Romersk katolikker tror også på original uden - læren om, at mennesker fra undfangelsestidspunktet ikke er i en nådestatus og ikke er i stand til at være i nærværelse af Gud på grund af Adams og Evas overtrædelser.


Apostolsk arv og mere

Ordination af præster.

Læren om apostolisk arv er ikke unik for den katolske kirke: de forskellige Østlige og ortodokse kirker hævder deres påstand om at være de sande arvere til den oprindelige kristne kirke, hvor katolicismen har frataget sig sin autoritet på grund af kætternes lære somsøn;lære. Den katolske kirke er enig i, at de ortodokse kirker har apostolsk arv, og de ortodokse kirker er generelt enige om, at den katolske kirke har apostolsk arv.

Apostolsk arv er i det væsentlige en franchising-forretningsmodel. Gyldigheden af ​​alles indvielse som biskop afhænger af gyldigheden af ​​indvielsen af ​​biskopperne, der indviede den nye. Der findes 'vandrende biskopper',biskop roaming, mennesker, der blev indviet gyldigt, men ulovligt af biskopper, der havde magten, men ikke den juridiske myndighed, til at lave biskopper. Disse biskopper betragtes som gyldige biskopper og deltager i fordelene ved apostolsk arv, selvom deres ritualer ikke anses for lovlige af de romersk-katolske eller ortodokse kirkesamfund.

De anglikanske kirker (det er den Church of England , også kendt som Episcopalians til jer i Amerika) hævder også apostolisk arv, skønt katolikkerne hævder, at den anglikanske kæde blev brudt på grund af Edward VI, der ændrede ordineringsritualet, samtidig med at de krævede, at præster hævdede, at messen ikke var et offer. Baptister og Restaureringseksperter benæg generelt, at apostolisk arv er en reel ting, og har tendens til at købe ind i Trail of Blood der hævder, at alle de tidlige kristne var baptister og blev undertrykt af onde romere, der foregav at være kristne. Det er her, kirken således hævder at være 'romersk'.

Pave

Den katolske doktrin om 'apostolisk arv' hævder, at det er den oprindelige kristne kirke - den direkte arvekæde fra Jesus til apostlene videregivet via ' håndspålæggelse . ' Sankt Peter især hævdes det at være lederen af ​​de første apostle, og hans autoritet siges at være overført til See (eller bispedømmet) i Rom. Biskoppen af ​​Rom (den Pave ) er arvingen af ​​Sankt Peter og dermed lederen af ​​den jordiske kirke.


Den nuværende pave (eller pave) Francis var 76 på aftale. Den udgående pave, Benedikt XVI (Joseph Ratzinger), blev valgt i 2005. Ideelt set er paven en klog mand, der har passeret normal pensionsalder, men i stedet valgt til ubarmhjertigt at arbejde for menneskets velbefindende, indtil Gud kalder ham til Himmel . (Eller i det mindste er det planen. Nogle gør, mange gennem historien har været i det udelukkende for magten.) Normalt har de realistiske administratortyper imidlertid gjort bedre paver end de mere hellige.

Moderne og traditionelle

I dag kan romersk-katolicismen opdeles i to grupper, der direkte kalder hinanden modernister og traditionalister , selvom der er mange flere underinddelinger og nuancerede positioner. Forskellige kulturer dukker op og styrkes, pave Frans kan have det stadig sværere at holde dem sammen og tale for alle katolikker.

Moderne vestlig kultur tilskynder i stigende grad folk til at tænke for sig selv, hvilket støt svækker autoriteten for paven og kirkehierarkiet. I mange nationer inklusive Argentina , Brasilien , Colombia , Frankrig og Spanien mere end 90% af katolikkerne støtter svangerskabsforebyggelse mens verdensomspændende 78% godkender det. Over 60% i Argentina, Brasilien, Polen , Spanien og Forenede Stater mener blandt andet, at præster skal kunne gifte sig. I Europa og USA er mindre end 40% enige om, at kvinder skal udelukkes fra præstedømmet. 54% af de amerikanske katolikker og 64% af de spanske katolikker accepterer homoægteskab . Afrikanske katolikker er meget mere konservative.

Modernisme

Modernisme består af grupper lige fra det almindelige pro-valg Katolikker til frigørelsesteologer ogNy teologi. Nogle berømte katolikker, der tilhører denne gruppe er Joe Biden (pro-choice katolsk), Hans Küng (New Theology, benægter pavelig ufejlbarlighed og mere) og Gustavo Gutiérrez (grundlæggeren af frigørelsesteologi ). Joseph Ratzinger, den senere Pave Benedikt XVI , blev anset for at overholde Nouvelle Théologie i sine yngre år, men han blev stadig mere konservativ. Denne progressive gruppe har også en tendens til at være politisk progressiv, de er ikke fri for ny tidsalder pseudovidenskab på trods af at have forladt kreationisme.

Traditionalisme

Jomfru Maria.

Traditionalisme består af grupper, der spænder fra på den ene side neokonservative katolikker, der strengt følger Rom om seksuelle, men ikke økonomiske traditioner, og som i nogle tilfælde overholder en 'ekstraordinær' (læs: gammel) version af det romerske ritual med godkendelse fra kirken , til på den anden side kapital-T-traditionalister eller Trads som St. Pius X's samfund (Society), der ikke genkender Andet Vatikankoncil og som muligvis ikke følger nogen pave siden Pius den XII (den sidste pave før Vatikanet II). Seneste paver falder i den neokonservative lejr, men Pave Frans , der er økonomisk til venstre, gør det ikke.

Marcel Lefebvre, grundlæggeren af ​​samfundet, blev ekskommunikeret sammen med de fire biskopper, han indviet. De fire biskopper har fået fjernet deres ekskommunikation. Richard Williamson, en af ​​disse biskopper, voldsomt benægter holocaust og det her RationalWiki-redaktør hørte ham sige, at et 'sundt samfund henretter homoseksuelle.' Williamson blev udvist fra samfundet efter at have brudt singag ordre (r)utallige gange. Af denne gruppe (i modsætning til pave Francis) bagatelliserer de neokonservative en katolsk socialundervisning om økonomiske spørgsmål til fordel for libertariansk kapitalisme, men accepterer teistisk udvikling . Medlemmer af samfundet overholder for det meste absolut monarkisme og er enten distributør eller konservativ. De afviser de ytrings- og religionsfriheder, der er inkluderet i den amerikanske Bill of Rights som modernistiske kætterier, og proklamerer, at 'fejl har ingen rettigheder.' (Disse folk var fraværende den dag i samfundet, da læreren forklarede, at rettighederne ligger i individer, ikke i idéerne - inklusive fejl - de fremsætter.) Nogle af deres medlemmer, især i Frankrig og Spanien, er højreekstreme ekstremister og roser. Vichy Frankrig og Francoist Spanien . De er meget sandsynligt unge kreationister på jorden.

Fraktioner og forsøg på opløsning

Det romersk-katolske hierarki deler sig bestemt i fraktioner, især over seksuelle moralske spørgsmål. Skulle gerne giftede sig igen skilsmisse modtage Nadver ? Fra og med 2014 Damian Thompson fraTilskuernesammenlignede splittelserne med, hvad der skete omkring det andet Vatikankoncil og mistænkte, at pave Frans 'autoritet var alvorligt svækket. Andrew Brown fra The Guardian troede sådan en skisma mindre sandsynlig og David Gibson skrev i Huffington Post understregede, hvor usandsynligt han troede det. Derimod Ross Douthat af New York Times advarede om en mulig major skisma og truende krise med konservative katolikker, der bryder væk fra paven. Douthat frygtede også, at tillade eukaristi at gifte sig fra skilsmisse omdefinerede doktrin enten på uden eller på sakramenter , Foreslog Douthat senere, at en række ukonventionelle engagerede seksuelle forhold kunne blive acceptable.

I 2016 udgav pave Frans et dokument,'Glæden', det syntes banebrydende for nogle kommentatorer, men andre mener, at det gentager traditionel katolsk doktrin med mindre ændringer. Sproget er lidt vagt, hvilket kan behage forskellige fraktioner. Kun Heteroseksuel ægteskab, 'åben for transmission af liv' er i overensstemmelse med Guds plan, og ægteskabet er uopløseligt. Engagerede homoseksuelle relationer og andre forhold kan tilbyde en vis stabilitet med positive træk. Alligevel kan de ikke sammenlignes med heteroseksuelt ægteskab, der er godkendt af Gud, yderligere homoseksuelle handlinger er alvorlig synd. Kardinal Schönborn fra Wien mener, at dokumentet tillader syndere i visse tilfælde og er derfor meget vigtigt. Kirkens doktrin om, hvad der er synd, har ikke ændret sig, men folk, der lever i det moderne vestlige samfund, kan være overbeviste om Kirkens moralske lære er i nogle tilfælde forkert. Kirken ser dette som ikke fuldt ud at forstå sandheden i Kirkens lære. Stadig sådanne mennesker er muligvis ikke fuldstændigt skyld i henhold til kirkens lære og kan derfor modtage sakramenterne.

RationalWiki kan ikke forudsige fremtiden dog fra 2016 et kompromis kan udvikle sig .

Politik

Francisco Franco møde med katolske præster.
Kirken har altid solgt sig selv til magthavere og accepteret enhver aftale til gengæld for immunitet. Det ville have været fint, hvis religionens ånd havde styret kirken; i stedet bestemte kirken religionens ånd. Kirkemænd gennem tiderne har kæmpet meget lidt med politisk og institutionel korruption, så længe deres egen hellighed og kirkelige ejendom blev bevaret.
- Albert Einstein , citeret iEinstein og digterenaf William Hermanns

Politisk har den katolske kirke længe været en meget konservativ kraft. I århundreder har kirken kæmpet for skabelsen af liberalt demokrati og modsatte sig voldsomt næsten enhver progressiv ændring i Europa og Nordamerika i det 18. og 19. århundrede. Så sent som i 1864 er Pius IX berygtetFejlplanerklærede det liberalisme , rationalisme og religionsfrihed var alle kættere. I det meste af det 20. århundrede var det lidt bedre, ofte understøttende monarkier , diktaturer og fascist regimer mod demokratier og republikker (Spanien, Italien og latin Amerika var alle områder, hvor kirken var et bolværk for fascisme og militarisme).

Økonomisk politik

Deres politik var stort set reaktioner mod fransk revolution med sin stærkt antikleriske drejning og senere mod fremkomsten af Kommunisme og lignende socialistiske bevægelser, som de alle var stærkt imod. For at modsætte sig venstre fløj ide om klasse kamp fra arbejderklassen forsøgte Kirken at skabe sin egen, modsatte, politiske ideologi . Dette blev udviklet i en række pavelige opslagsværker, herunder Leo XIIIAf de nye ting('Of Revolution ...', 1891) og Pius XI'erFyrre år('Fyrre år senere ...', 1931).

Denne katolske politiske ideologi forsøgte at indgyde nationalisme og etnisk solidaritet i håb om, at det at fremhæve påstandene fra unikke nationale karakterer ville tilskynde til moralsk tradition, og håber, at etnisk solidaritet ville tage plads for klassesolidaritet. For at forsøge at dæmpe utilfredsheden forårsaget af kapitalist grådighed og resulterende ulighed foreslog de en ' tredje vej 'system, undertiden kaldet' distributionisme ', under hvilken regering, industri og arbejdskraft arbejder sammen under ledelse af en magtfuld, stærk mand regering. Ikke et liberalt demokrati - der stadig var kætteri - men en regering med magt til at ekspropriere og omfordele ejendom og håndhæve traditionel moral. Disse regeringer skulle naturligvis afstå kontrol med dele af deres love og institutioner, såsom deres uddannelsesmæssige systemer og deres love om køn , ægteskab og skilsmisse , til kirken. Denne ideologi havde en måde at fungerer ikke så godt når det oversættes til en politisk plan. Forfatningerne i Vichy Frankrig , Åben 's Spanien og Antonio Salazar 's Portugal alle henviste til disse dokumenter for at have inspireret deres politikker.

Efter krigen

Tvunget konvertering af ortodokse serbere i det fascistiske Kroatien.

I anden halvdel af det 20. århundrede ændrede Kirkens holdning sig noget: miljøet i Kold krig betød, at Kirkens fanatiske modstand mod kommunismen landede den på siden af ​​pro-demokratiske aktivister som Lech Wałęsa i Polen . I 1960'erne begyndte katolske præster i Latinamerika at udfordre i stedet for at støtte lokale eliter ved at bruge evangeliet som grundlag. Denne såkaldte ' frigørelsesteologi 'blev svagt set af det centrale hierarki på grund af dets forbindelser med Marxisme og radikalisme, men det tiltrak betydelig støtte blandt almindelige katolikker. Kirken er fortsat stærkt imod homoseksuelle rettigheder og homoseksualitet Dette fører til klager, hvilket gør livet for millioner af homoseksuelle katolikker en smule vanskelig, skønt det faktisk ikke er ulovligt i nogen overvejende katolske lande, herunder Vatikanet. Kirkens modstand mod abort skaber problemer for ofre for incest og voldtægt, og kvinder, der ikke er i stand til at passe en baby. Bare at sige nej til prævention forårsager også alvorlige problemer for alle i familier, der er for store og fattige til at forsørge deres børn godt uden commie regerings uddelingsdele . Kirken har stadig taget stilling mod dødsstraf , uprovokeret aggression, og tortur uden for heksejagt, korstog og inkvisitioner. Det har også gjort en vis indsats for at forbedre sin generelt forfærdelige optegnelse om behandlingen af ​​kvinder, mens de stadig absolut forbyder oprettelsen af ​​kvindelige gejstlige: i det mindste har de nu lov til at lære at læse en bibel og på et sprog, der ikke er ' t Latin selv.

I det 21. århundrede har kirken stadig problemer med at acceptere fuld demokratisk frihed. At stemme på måder, som kirken ikke kan lide, kan blive dødbringende uden . Det betyder inden modtagelse Nadver Katolikker, der stemte imod Kirkens retning, bør gå til tilståelse og lyt angrende, mens præsten forklarer, hvorfor de skulle have stemt anderledes. Husk Gud ser hvordan en person stemmer så for troende katolikker og for mange andre troende er der ingen hemmelig afstemning.

Den katolske kirke er den eneste religiøse trosretning, der har fuld lovlig, internationalt anerkendt kontrol over sig selv stat , det Vatikanet Bystat i Rom. Historisk set styrede paverne fra omkring midten af ​​det 7. århundredePavelige stater, et område, der dækker en betydelig del af det centrale Italien. I 1860 blev de fleste af de pavelige stater dog tabt som en del af de krige, der førte til forening af Italien. Rom blev endelig besat af Italien i 1870, hvilket førte til en 59-årig konflikt mellem paverne og Italiens regering. Denne konflikt blev endelig løst af Concordat i 1929 med Fascistiske Italien der etablerede nutidens Vatikanstaten som en suveræn stat.

Kort før hans død i 2012 kommenterede den afdøde kardinal Carlo Martini, at kirken var 200 år bag tiden - næsten i takt med Napoleon-æraen. Den sene kardinal var liberal efter RC-standarder, og han blev bredt respekteret og endda betragtet som en mulig pave. Martini var bekymret for faldende fremmøde og tillid til kirken fra dets medlemmer og bekymrede sig for, at officiel RC-politik fremmedgjorde dens tilhængere.

Skandaler

Portugisisk graffiti, der skildrer en katolsk præst, der jagter to børn.
Ved du, hvem der ville være den sidste person, der nogensinde blev accepteret som kirkens prins? Den galileiske tømrer. Den jøde - de ville sparke ham ud, før han forsøgte at krydse tærsklen, han ville være så ubehagelig i kirken. - Hvad ville han synes om rigdom, magt, selvretfærdiggørelse og undskyldning af wheedling?
- Stephen Fry

Der er løbende skandaler, der involverer misbrug af børn, lækkede dossierer og andre forhold. Man kan med sikkerhed forudsige, at der vil blive afdækket mere snavs i fremtiden. I 2012 blev dokumenter stjålet fra Benedikt XVI og senere offentliggjort, der afslørede tilbageskridt, kammeratskab og andre problemer højt oppe i kirken. Der blev rejst bekymringer om hvidvaskning og beskyldninger om korruption i Vatikanbanken. Pave Frans har gjort en hel del for at reformere Vatikanbanken, da Vatikanet notorisk er hemmelighedsfulde udenforstående kan ikke mere end gætte, hvor meget der ikke er reformeret.

Nogle kardinaler beskylder Curia for at forhindre et mere afgørende svar på børnemishandlingsproblemet. Ærkebiskop Carlo Maria Viganò hævdede i lækkede dokumenter, at der var korruption over Vatikanets kontrakter, der kostede Holy See millioner af dollars. Senere sendte paven ærkebiskop Viganò som ambassadør i Washington, hvilket gav ham chancen for at forklare de nævnte problemer for amerikanerne Kardinaler og forfatter Massimo Franco. I en bog. Franco hævder, at Vatikanet er det'falde fra hinanden'med økonomiske skandaler, interne stridigheder og problemet med seksuelt misbrug af børn, der svækkede Kirken verden over. Franco hævder, at Benedikt XVI ofrede sig selv, da han ikke kunne forbedre situationen. Andre hævder, at Ratzinger aldrig ville være pave, og det var måske ikke et stort offer.

I 2007 blev en højtstående Vatikanembedsmand hemmeligt filmet, da han lavede homoseksuel fremskridt til en anden mand, og i 2010 forsøgte en korist angiveligt at skaffe homoseksuelle prostituerede for nogen inden for Vatikanet. Rygter har cirkuleret om Vatikanets præster, der besøger homoseksuelle steder i Rom og bliver afpresset. Links til organiseret kriminalitet er også blevet påstået især gennem Vatikanbanken. Alt dette blev rapporteret i Italiensk avis,Republikkenog genoptrykt meget andetsteds. IfølgeRepublikkennogle medlemmer af Curia kan være åbne for afpresning, fordi de tilhører et 'homoseksuelt netværk' og organiserer 'seksuelle møder' i Rom og Vatikanet. Disse påstande er ikke blevet endeligt bevist, men Vatikanet nægter at benægte dem.

Disse skandaler er ikke noget nyt, og der har været mange perioder, hvor kirken er blevet udfordret over korruption såsom den protestantiske oprør eller forsøg på at ændre den katolske kirke i stedet for at splitte sig fra den, såsom kontrareformationen. Selvom den katolske kirkes historie er plettet med nogle få gerninger, har den endnu ikke ophørt med at eksistere.

Misbrug

At kirken ikke tilbyder sin moralisering med helt rene hænder, bør være indlysende. Blandt de moralsk frastødende aktiviteter i dets præster har været psykologisk, fysisk og seksuelt misbrug af personer i dens varetægt. Det Magdalene vaskerier skandalen er velkendt i Irland . I Spanien er der lige så voksende skandaler om nyfødte babyer taget fra deres mødre og solgt til adoption, mens myndighederne lod som om babyerne var døde.

Misbrug af børn

Se hovedartiklen om dette emne: Seksuelt misbrug af børn i den romersk-katolske kirke

Pædofili og pederastiet er ikke den eneste bevarelse af den irske romersk-katolske kirke, med beskyldninger, der opstår i næsten ethvert land med en betydelig romersk-katolsk befolkning, inklusive Forenede Stater , det Det Forenede Kongerige , Canada og Tyskland . I årtier forsøgte kirken at dække over misbrug. Dybest set blev ofre for overgreb bedt om at tie stille om skade på dem, mens misbrugere i de fleste tilfælde blev flyttet videre til andre sogne, hvor alt for ofte andre ofre blev misbrugt. Hele kriminel politik blev skrevet i Latin , som tilslører sin mening fra de fleste mennesker, men vores artikel, Kriminalitet sollicitationis , forklarer ting i almindelighed engelsk .

Videnskab

Galileo før den romerske inkvisition.

Den romersk-katolske kirke accepterer Stort brag model for oprindelsen af univers (faktisk, teoriens ophavsmand var en katolsk præst, som også var uddannet fysiker og mange verdslige fysikere på det tidspunktafvistideen om et Big Bang på baggrund af, at ideen om en 'begyndelse af tid' med en defineret skabelsesbegivenhed varfor religiøs) og accepterer et rimeligt beløb på videnskab . Kirken tror på Ikke-overlappende magisteria , men hvor videnskab er i konflikt med den romersk-katolske tro position, det bliver forvirrende; se Adam og Eva og original uden under.

Kirkens hospitaler holder øje med de nyeste teknologier til livsstøttesystemer og frivilligt yder deres tjenester til folk, der underskrev Genopliv ikke ordrer til overkommelige ubemandede priser. Det er et mirakel, som Gud hjalp dem med at opfinde: Total parenteral ernæring, mekanisk ventilation, hjerte / lungebypass, urinkateterisering, dialyse, kardiopulmonal genoplivning, defibrillering og kunstige pacemakere helt alene uden hjælp fra ateister eller protestanter, ellers kan det se ud som de mangler Jesu helbredende færdigheder og stoler på videnskab i stedet som resten af ​​os muggler.

Udvikling

Siden 1950, da pave Pius XII udstedte Encyklisk Den menneskelige race, har den romersk-katolske kirkes officielle holdning været at acceptere, at teori om evolution er i overensstemmelse med romersk-katolsk tro . John Paul II gik videre og sagde videnskabelige beviser peger på, at evolution er reel. Den romersk-katolske kirke accepterer en eller anden form for teistisk udvikling og underviser udvikling på sine skoler er romersk-katolikker ikke forpligtet til at tro det.

Romersk katolikker er dog forpligtet til at tro på Adam og Eva som var universelle forældre til hele menneskeheden og katolikker, skal tro på arvesynden. PZ Myers anser dette for uvidenskabeligt og urimeligt. Myers hævder, at introduktion af Gud i evolutionen krænker parlamentarik . Yderligere ville universel afstamning fra Adam og Eva føre til en nylig genetisk flaskehals (dvs. massiv) blodskam ) som kunne observeres i genomet og ikke er fundet. Imidlertid tror nogle katolikker på en ikke-bogstavelig læsning af Første Mosebog ved hjælp af fåreskindets gud klæder Adam og Eva ind som en allegori for Jesus, hvilket gør Første Mosebog til en historie om frelse i stedet for skabelse. Dette er dog kategorisk en genoverføring, og begreberne gud som skaber versus gud som frelser er sammenblandet og betragtes ikke gensidigt eksklusivt af kirken. Imidlertid har nogle romersk-katolikker afvist myten om 'Adam og Eva', desværre da de ikke rigtig forstår, hvad 'monogenisme' og 'polygenisme' er, kan deres udsagn være forvirrende.

26% af almindelige katolikker er det Unge jordkreationister Accepterer 33% teistisk udvikling og yderligere 33% accepterer naturligt udvikling . Kirken er ligeglad med, om nogen afliver deres chimpanse til kæledyr, men vil skubbe et tvangsrør ned ad en preteens piges opkast smurt hals, mens hun skriger, for at bevare den dag gamle embryo, hvis hun holder op med at spise for at etablere sin uafhængighed som den hedenske pasifist Gandhi . Eventuelle skader på denne måde er altid moderens skyld; hvis du stadig har det dårligt med medicinsk tortur af din datter, skal du bare recitere dinHils Marysindtil du føler dig bedre.

Forholdet til andre kristne

Pave Frans og patriark Bartholomeus fra Konstantinopel.

Mens de fleste i Vesten accepterer tanken om, at den katolske kirke er den ældste gren af Kristendom (uanset om det skyldes et geopolitisk besynderlighed fra det Rom-centrerede Romerriget eller fra det vestlige efter imperiet Europa ) betragter andre østlige tilhængere af Kristus deres kirkelige institutioner lige så gamle som den romersk-katolske kirke, som de hævder er faldet i kætteri (en mening gengivet af katolikkerne). For nylig har den katolske kirke bestræbt sig på at forene sig med nogle af disse mindre kirker med en vis succes. På trods af RCC's status som den største gren af ​​kristendommen, dog nogle fundamentalistisk Protestanter nægter overhovedet at anerkende det som kristen. RCC anerkender, at Østlige ortodokse kirker har gyldige ordrer, men det vedrører ordrer fra Anglikansk kommunion som fuldstændig ugyldig og absolut ugyldig.

Den katolske kirke betragter alle personer, der er døbt med Trinitarisk formel at være medlemmer hvis de er over 'fornuftens alder', skal de påstå, at den katolske tro er medlemmer af kirken. Men den katolske kirke siger også, at protestanter og østlige ortodokse kan være i ufuldkommen samfund med den katolske kirke, hvis deres 'kætteri' og 'skisma' er materielle, dvs. hvis de er 'uovervindeligt uvidende' om sandheden om katolicismen. I modsætning til protestanter og østlige ortodokse er de østlige ritekatolikker, såsom de byzantinske eller syro-malabariske katolikker, medlemmer af kirken ligesom romersk-rituelle katolikker er. De østlige ortodokse anses for at være meget tætte, men de østlige ortodokse kirker anses stadig for at være 'i skisma', og dermed tilhører de ikke katolikkerne kirken. Lutheranere , Metodister og andre protestanter anerkendes for at være kristne, men de betragtes som 'adskilte brødre' og i det mindste materielt kættere. Mormoner , Jehovas Vidner og Enhedens pinsevenner betragtes som medlemmer af ikke-kristne sekter på grund af hvad den katolske kirke holder for at være deres syn på Hellig treenighed .

Katolicismen er ikke en monolitisk enhed i sig selv; der er flere grene, især i mellem Østen og Nordafrika, der grundlæggende er en del af den katolske kirke, men ikke af den latinske kirke, som de fleste katolikker tilhører. Nogle steder grupperer begge dele liberal og traditionel vises, som ikke er en del af den katolske kirke, der har skilt selskab over doktrinære forskelle som f.eks homoseksuelle rettigheder , kvinde præstedømme og de kontroversielle Vatikan II-reformerne i 1960'erne. Derudover er små grupper som f.eks Guds arbejde og St. Pius X's samfund operere i udkanten af ​​den romerske kirke (sidstnævnte er generelt ikke på god fod med Rom , mens den førstnævnte, dog en social frynser og ifølge nogle a kult , opererer med direkte velsignelse fra Vatikanet .

I modsætning til protestanter betragter katolikker ikke bibel at være den eneste kilde til religiøs sandhed . For katolikker (hvad angår den østlige ortodokse) er Bibelen kun en del af 'hellig tradition' og kan ikke fortolkes uden for Kirkens lære. Ifølge den katolske opfattelse er tro på Bibelen uden at tro på kirken, der skrev det, en forvirring, analogt med at tro, at bogen Arternes oprindelse er god videnskab, men det Charles Darwin var en idiot. Den katolske kirke lærer også, at menneskelig fornuft er en gave fra Gud og kan føre til en naturlig tro på Gud og moral uden religion, omend i menneskets 'faldne tilstand', er det nødvendigt, at kirken fortolker den naturlige lov, når den bliver lukket af falsk ræsonnement. Som et resultat, rationalistiske argumenter baseret på Bibelske modsætninger er mindre udfordrende for katolikker end for protestanter - katolikker ikkeforventerat Bibelen giver mening for en person, der intellektuelt undersøger den uden for Kirken. Det romersk-katolske hierarki for England , Skotland og Wales har formelt accepteret, at dele af Bibelen ikke bogstaveligt talt er sande; dette gælder de første par kapitler i Første Mosebog , dele af Åbenbaring og til ideen om det alle jøder er kollektivt ansvarlige for Jesu død .

Eastern Rite

Mens de fleste forbinder den katolske kirke med den romersk-katolske kirke (RCC), består den katolske kirke faktisk af RCC og 23 andre Østlige katolske kirker (ECC), som ikke bør forveksles med de østlige ortodokse eller de orientalske ortodokse kirker. ECC'er er kirker, der praktiserer østlige liturgiske traditioner, men er i fuldt fællesskab med RCC og anerkender paven som leder af den bredere katolske kirke, som de anser for at være en del af. Der er 23 østkatolske kirker:

  • Albansk græsk-katolsk kirke
  • Armensk katolsk kirke
  • Hviderussisk græsk-katolsk kirke
  • Bulgarsk græsk-katolsk kirke
  • Koptisk katolsk kirke
  • Eritreisk katolsk kirke
  • Etiopisk katolsk kirke
  • Græsk byzantinsk katolsk kirke
  • Græsk-katolsk kirke i Kroatien og Serbien
  • Ungarsk græsk-katolsk kirke
  • Italo-albansk græsk-katolsk kirke
  • Makedonsk græsk-katolsk kirke
  • Melkite græsk-katolsk kirke
  • Rumænsk græsk-katolsk kirke
  • Russisk græsk-katolsk kirke
  • Ruthenian Byzantine Catholic Church
  • Slovakisk byzantinske katolske kirke
  • Syrisk katolsk kirke
  • Syriac Maronite Church
  • Syro-Malabar katolske kirke
  • Syro-Malankara katolske kirke
  • Ukrainsk græsk-katolsk kirke

Den eneste kirke, der altid har været i fuldt fællesskab med RCC, er maronitterne. Alle de andre forenede sig med RCC under og efter det 16. århundrede.

'Men katolikker er ikke kristne'

At hævde, at katolikker ikke er kristne, er at antyde følgende:

  • Kristendommen eksisterede ikke før 1054 (eller i det mindste 1517 ).
  • 1,2 mia. (Eller 55%) af de 2,2 mia. Selvkyndede kristneikke er detfaktisk kristne.
  • Kristendommen har kun 1 milliard tilhængere sammenlignet med islam på 1,6 mia., Hinduisme med 1 mia. Og 'uafhængig' på 1,1 mia.
  • Europa er ikke kristen men i stedet sekulær - hvor 23% er agnostiker eller ateist, og blot 12% er protestanter.