Virkelighed

Tænker næppe
eller næppe tænke?

Filosofi
Ikon filosofi.svg
Store tanker
Det gode, det dårlige
og hjernen fart
Kom til at tænke på det
  • Religion
  • Videnskab
  • Videnskabsfilosofi
  • Etik
  • Psykologi
Ikke at forveksle med det modsatte, Raelisme .
Virkeligheden er det, som, når du holder op med at tro på det, ikke forsvinder.
—Philip K. Dick
At se tv-skærmen i nogen tid er at lære nogle virkelig skræmmende ting om den amerikanske sans for virkeligheden. Vi er grusomt fanget mellem hvad vi gerne vil være, og hvad vi faktisk er. Og vi kan umuligt blive, hvad vi gerne vil være, før vi er villige til at spørge os selv, hvorfor de liv, vi fører på dette kontinent, hovedsageligt er så tomme, så tamme og så grimme. Disse billeder er designet ikke til problemer, men for at berolige. De svækker også vores evne til at håndtere verden som den er, os selv som vi er.
—James Baldwin

Virkelighed er simpelthen sådan, som tingene er, og hvad alle burde tro på.


Når folk siger 'virkelighed', henviser de virkelig til empirisk virkelighed : detvirkelighedder kan udledes af gentagne observationer af sanserne. Mens mange tankeeksperimenter kan oprettes, der tester a priori antagelser om, at dette er den 'sande' virkelighed, epistemologisk metoder, der er afhængige af gyldigheden af ​​en empirisk virkelighed, er langt den mest succesrige, der nogensinde er skabt.

Charles Sanders Peirce introducerede det, han kaldtephaneron, virkeligheden i alt som opfattet af det menneskelige sind. Hver og en af ​​os udformer deres verden i sin egen sind . Uanset hvad der er 'derude', hvis der er noget, ligner det ikke verden, som vi opfatter den gennem vores sanser, og vores fortolkninger af disse opfattelser er simpelthen en måde at give den bedst mulige mening af de nuværende sensoriske input med hensyn til vores fortid oplevelser (og vores fortolkninger af tidligere oplevelser). Derudover er vores opfattelser ikke nødvendigvis de mest nøjagtige til at repræsentere virkeligheden, men snarere dem, der er blevet begunstiget af naturlig udvælgelse (hvilket gør os tilbøjelige til visse fordomme). Med andre ord konstruerer vi vores verden øjeblik for øjeblik på basis af beviser og hypotese og at indebære disse konstruktioner med mening. Dette har dybe konsekvenser for virkelighedeni sig selv.

Indhold

Filosofiske og psykologiske overvejelser

Tanken om, at virkeligheden, som vi opfatter den, faktisk ikke eksisterer, og at vi er konstruktørerne af vores egen virkelighed, er ikke et nyt begreb; fænomenologi som en filosofisk position og radikal konstruktivisme som en psykologisk sindsteori udgør, at hver person er unik og alene, fortolker og konstruerer verden på ny i hvert øjeblik i tid . I konstruktivisme skabes skemaer, der antager, hvordan verden fungerer og opfører sig; bevis indsamles, og hvis det passer med teori beviserne erassimileretog som sådan kan 'forstås' i form af skemaet. Hvis bevis modsiger det, kan det ignoreres, sidelinjes eller anses for at være irrelevant . Lejlighedsvis er bevisets vægt eller beskaffenhed for overvældende til at blive ignoreret, og situationen kræver en fuldstændig nytænkning af skemaet; det skal ændres for atimødekommede nye oplysninger. Dette svarer til en paradigmeskift i et individs tænkning. Gamle ideer er ikke længere tilstrækkelige til at forklare verden, som vi opfatter den, vi har brug for en ny vision, en ny formulering for at give mening om vores sensoriske data. Cool lort, ikke?

Derfor, når vi konstruerer vores virkelighed, antager vi øjeblikkeligt antagelser og forestiller sig foreløbige hypoteser om, hvad der faktisk er derude; vi tester disse hypoteser ved at stikke, kigge og udfordre vores ideer. For at illustrere dette kan du forestille dig at gå ned ad vejen en mørk aften, når du næsten kan lave nogle former i det fjerne på gangstien. Når du går ad vejen, er du ikke sikker på, om en bestemt form er en tramp liggende i tagrenden, hvad enten det er et bundt klude, eller om det er en stor hund, der venter på at springe . Den blotte kendsgerning, at du ikke anser det for at være en tretået dovendyr eller en kæmpe gelébaby, betyder, at selv når du ikke kan opfatte nøjagtigt, hvad noget er, har du allerede udelukket mange ting, som du tror, ​​det ikke kan være og leder efter de mest sandsynlige fortolkninger af visuelle og auditive stimuli. For at træffe beslutninger om, hvad objektet er, skal der ændres noget ved situationen - og det er højst sandsynligt os, der er agenterne for denne ændring; vi ville komme nærmere, måske skinne et lys over det, vi kunne endda være modige nok til at give det, hvis vi ikke var sikre. Disse handlinger giver os kvasi- eksperimentel data, der giver os mulighed for at vælge mellem konkurrerende hypoteser.


Anvendelsen af ​​den videnskabelige metode til konstruktion af virkeligheden

At forme virkelighed i vores sind er ikke så ligetil som det ser ud til. Det er baseret på anvendelsen af ​​en semi-intuitiv version af videnskabelig metode , der indeholder gentagne gentagelser af observation, hypotese og test.



Processen er, at vi starter med antagelser om verden på baggrund af vores tidligere 'virkelighedsmodeller' og aktuelle hypoteser og forklaringer. Sensoriske oplysninger filtreres via disse modeller, og hvis de er ensartede, logiske og 'forklarbare' med hensyn til modelens egenskaber, assimileres informationen. Nogle gange er vi nødt til at teste modellen, da det er uklart, om den valgte model faktisk passer nøjagtigt med dataene, 'et eksperiment'; hvis modellen ikke passer, ændres enten modellen, eller der vælges eller endda oprettes en anden model for at forklare fænomenet. Meget af dette sker relativt bevidstløs niveau, for vi overvejer normalt ikke, hvordan vores sanseindtryk fremstiller de visuelle, auditive og andre sensoriske billeder, der samles til os af vores hjerner på et øjeblik-for-øjeblik basis. Imidlertid sker noget af dette bevidst, når vi forsøger at få mening i en situation, der pusler os. Ved at gøre dette når vi frem til en version af virkeligheden, der måske giver mening i vores termer, men som vi ikke har nogen garanti svarer til hverken den version af virkeligheden, der er konstrueret af andre. Desværre er virkeligheden personlig, relativ og noget vilkårlig. Alle argumenter for, at der er noget derude, der er absolut, fast og sandt, er i det væsentlige irrelevante, da vi i princippet aldrig kan afgøre, hvad det kan være. Vi kan kun opfatte sådanne versioner af virkeligheden i form af vores egne sanseindtryk og vores hjerne fortolkninger af dem.


På trods af nogle tvetydige og relativistiske aspekter af virkeligheden har den en måde at bide dig i røvet, når du har taget for meget woo eller crankery .

Fakta

Fakta er små informationer om virkeligheden, små nok til at være kontrollerbare. Ikke at forveksle med det lignende koncept sandhed , som kan være ret komplekse at vurdere, fakta er stort set baseret på direkte observation, empiriske beviser eller formelle optegnelser. Pas på fakta, der er fjernet fra kontekst og grundig analyse, fordi det er ret nemt at bygge en løgn ud af nøje udvalgte sandheder


Faktumoider et udtryk, der oprindeligt henviste til udsagn, der lyder som fakta, men som faktisk ikke kan kontrolleres. Den meningsmæssige betydning er stort set skiftet til at henvise til en kendsgerning, der er sjov eller interessant.