Racisme

Det farverige pseudovidenskab
Racialisme
Ikon race.svg
Hader din nabo
Opdel og erobre
Hundeviskere
Tjek vores privilegium
Social retfærdighed
Ikon SJ.svg
Ikke ALLE vores artikler
♫ Åh, de hvide folk hader de sorte folk,
♫ Og de sorte folk hader de hvide folk.
♫ At hade alle undtagen de rigtige folk,
♫ Er en gammel etableret regel.
- Tom lærer ,National Brotherhood Week

Racisme er tro at mennesker kan defineres meningsfuldt i biologisk etnisk kategorier for at adskille formodet overordnet fra ringere løb og / eller generelt visning forskelsbehandling eller fjendtlighed mod en eller flere personer på baggrund af deres race. Det er baseret på den irrationelle tro på, at overfladiske forskelle mellem racer 'bestemmer kulturel eller individuel præstation.' Racisme manifesterer sig i negativ diskrimination baseret på race i en bestemt kultur. Positiv diskrimination baseret på race betragtes normalt som forbedrende (f.eks. bekræftende handling ) af uretfærdigheder i fortiden og nutiden i en dybt racistisk kultur. Som sådan er det ikke baseret på forestillinger om raceoverlegenhed, og de fleste anser derfor ikke sådanne politikker for at være racistiske.


Nogle siger det vi er alle racistiske , hvilket måske eller måske ikke er et forsøg på selvretfærdiggørelse af deres fordomme (især hvis efterfulgt af 'Jeg ved bare det.').

Indhold

Betydning af udtrykket

Der er en vis uenighed om, hvad udtrykket 'racisme' betyder, selvom den mest almindelige definition generelt er noget i retning af 'at vise fordomme over for en person på baggrund af deres race'. Omstridte holdninger til dette inkluderer:

  • Racisme kræver fordomme plus magt , og dermed kan race-mindretal ikke være racistiske, men kan være fordomme.
  • Racisme inkluderer forskning, der kan give bevis for gennemsnitlige psykologiske forskelle mellem racer, der har genetisk oprindelse, og der er således videnskabelige spørgsmål, der ikke engang skulle stilles.
  • Racisme inkluderer enhver anerkendelse af race, selv uden nogen tro på overlegenhed.

Argumenter for den ene sande definition ( Argumentet for ordbogen ) forekommer undertiden i betragtning af de stærke følelsesmæssige konnotationer, der følger med udtrykket.

Historie

På trods af sin voldsomme smerte kan historien ikke overleves, og hvis den står over for mod, behøver den ikke at blive levet igen.
—Maya Angelou.

Racisme har eksisteret på alle områder og til enhver tid, hvor forskellige racer eller kulturer af mennesker har mødt hinanden. Det er en uheldige arv fra gamle dage som jæger-samlere, at mennesker er tilbøjelige til at bedømme grupper efter overfladens udseende. Selv om dette træk formodentlig var meget nyttigt i en dag, hvor klantsamhørighed og anerkendelse var af største betydning, efterhånden som samfundet udviklede sig til agrariske og derefter urbane former vanen har vist sig at være et problem.


Med fremkomsten af ​​det skrevne ord og formaliseringen af ​​sociale bånd i form af nationer begyndte grupper at erhverve specifikt omdømme for visse karakteristika eller simpelthen for generel mindreværd. Hvad der engang havde været stammeudskillelser, blev enorme mærker, der spænder over millioner af befolkninger. Mest især og globalt på tidspunktet for Middelalderen dem, der var lyshudede (i dag kaldet 'kaukasiske' eller hvide) betragtede generelt andre racer, såsom de lige så avancerede islamiske kulturer i Nordafrika og Mellemøsten, som 'vildheder'. Efterforsknings- og imperietiden fra det sekstende århundrede og fremefter gav nye muligheder for racefordomme og udnyttelse.



I det attende til det tyvende århundrede, hele pseudovidenskab voksede op omkring studiet af sådanne 'overlegenheder' med frenologi eller andre undersøgelser af fysisk udseende, der påstår med nøjagtighed at bestemme individets racemakeup og de træk, der angiveligt svarer til. Det engelsk blev anset for at være flegmatisk, folk fra Afrika at være dum, folk fra Asien at være tyve, og Jøder blev set med en blanding af had og beundring.


En af de stærkeste forstærkninger af dette verdensbillede var, at det var tydeligt for alle, at de hvide mennesker kørte showet. I de sidste par århundreder troede de fleste, at europæernes (og senere amerikanere) enormt uforholdsmæssige magt og rigdom var et håndgribeligt bevis for, at den hvide race var overlegen. Når alt kommer til alt, hvordan kunne Britisk har udskåret et imperium, der spændte verden fra deres lille ø, hvis deres oprindelige intelligens eller mod ikke var naturligt overlegne? Det synes åbenlyst på forsiden af ​​det, og det er derfor, denne holdning stadig er til stede hos mange mennesker; ondskab inspirerer ikke til racisme, men snarere uvidenhed.

Nylige antropologer har imidlertid foreslået en alternativ teori baseret på geografi, en stilling, som især er forkæmpet af Jared Diamond. Det Middelhavet område og Europa udgør et af de få vandret-konstante områder med økologisk stabilitet. Den samme slags afgrøder, der kan sås i Rom kunne sås i London , med relativt lille klimavariation, der ville gøre sådanne overførsler vanskelige. Dette gjorde det muligt for de bedste afgrøder som hvede at blive overført blandt enorme befolkninger på kort tid sammen med parallelle fremskridt inden for teknologi (såsom metalploven). Dette er i modsætning til områder som Afrika og Amerika, som har en brøkdel af lignende terræn. En afgrøde, der vokser godt ind New York vil sandsynligvis ikke vokse godt i Florida eller Texas .


Denne hurtige spredning af landbrugsinformation kombineret med uovertrufne 'pakker': de tilgængelige indfødte arter velegnet til domesticering. Middelhavsområdet har et meget højere antal af sådanne plante- og dyrearter, der var velegnede til brug af mennesker. Og i kort rækkefølge gjorde dette dem i området i stand til at producere meget mere mad pr. Indbygger. Til gengæld muliggjorde dette opførelsen af ​​byer af enorm størrelse og koncentrationer af enkeltpersoner, hvis frugtbarhed gav mange flere opfindere til at fremme teknologien og udvikle stærk modstand mod virulente sygdomme.

I sidste ende betød dette, at de hvide folk i Europa havde mere mad og uendelig bedre teknologi, og at de bar sygdomme, der udslettede de legioner, der var imod dem. Enhver tro på naturlig overlegenhed er fuldstændig ubegrundet.

Store historiske eksempler

Ordspil beregnet.

Den 'hvide mands byrde' og koloniale imperier

Traditionelt holder den patriarkalske antagelse om, at imperiet 'gjorde gode ting for mørkere', ikke særlig godt til at ræsonnere. Heldigvis genvandt deres kolonier stort set alle endelig uafhængighed, og de uden for Afrika klarer sig fint alene, tak (Afrika er stadig tilbageholdt i en økonomisk indflydelsessfære). Europæisk kolonistyre i Asien og Scramble for Africa var satsninger retfærdiggjort af racistisk ideologi. Britiske og franske anden verdenskrig hævder, at de kæmpede for demokrati, frihed og retfærdighed blev betragtet som hyklerisk af kolonistoffer over hele verden på grund af europæisk dominans og racisme. Det skal bemærkes, at denne opførsel ikke var begrænset til europæere og havde været i praksis af andre kulturer som Arabien, Kina og Japan. Japan bemærkes at have invaderet adskillige omkringliggende lande og forsøgt at medtage visse dele af befolkningen med magt.

Japansk-amerikansk internering

I løbet af 2. verdenskrig den amerikanske regering besluttede det Japansk folk var farlige på grund af den meget skræmmende kombination af ikke at være hvid og have forfædre fra en fjendtlig nation. Således deporterede de alle amerikanere med japansk herkomst til nogle interneringslejre. Omfanget, hvor dette skete med tyske og italienske amerikanere, var meget mindre, til det punkt, at de fleste glemmer, at det overhovedet skete, og i hele krigen var de meget sikre. Hvorfor? De var et massivt segment af befolkningen, der havde rødder i næsten alle lokalsamfund. At praktisere disse individer ville være et logistisk mareridt, der ville påvirke alle tilsyneladende unødigt. Japanske befolkninger var mere isolerede og små, og amerikanerne troede, at hele deres etniske gruppe var et problem. Spørgsmålet om racisme her er, at amerikanerne betragtede japanerne som et problematisk løb, mens de så tyskerne og italienerne som gode, og at dem i Europa var blevet ødelagt af en ideologi, der viste, at de fleste amerikanere havde ringe eller ingen kontakt med japanske individer og var tilbøjelige til bekymringer relateret til østasiere.


Det tredje rige

I løbet af de 12-årige regeringstid hos de nationalsocialister i Tyskland blev jøder (og også romaer / sintier) betragtet som en submenneskelig race, der var egnet til udryddelse, mens begrebet Arisk race blev fremstillet af hele kluden. Racisme gav samtidig nazisterne en begrundelse for verdens erobring ( levested for mesterkampen) såvel som en klasse af millioner af fordrevne mennesker til at tage skylden for enhver national sygdom og politisk fiasko. Det var en væsentlig årsag til anden Verdenskrig og førte til titusindvis af millioner dødsfald i både slag og massakrer, herunder Holocaust .

Sydafrika under apartheid

Et hvidt, kolonialt nedstammet mindretal styrede over et brunt flertal fra slutningen af ​​det 19. århundrede og indtil for nylig. Det forårsagede mange konflikter og massakrer mellem hviddominerede sydafrikansk regering og andre afrikanske lande såvel som indfødte afrikanske etniske grupper (inklusive Xhosa-folket). Det blev værre, da Apartheid blev officielt indført i 1948, med ANC under Nelson Mandela fører modstanden mod det. På grund af den Kold krig derefter forekommer på det tidspunkt, vestlige verden (især OS og UK ) gik ikke med at presse Sydafrika for at slippe af med apartheid på grund af at de så Sydafrika som en bastion mod evvulkommissionerne . Det resulterede dog også i, at Sydafrika blev forbudt fra internationale sportsbegivenheder på grund af dets racistiske politik derhjemme, og det var en vigtig faktor (sammen med den løbende modstand og opbygning af internationalt pres), der fik Apartheid til at blive forladt i 1991, og multiraciale valg skulle ske i 1994.

Japan

De første mennesker i Hokkaido, Japan , var Ainu, der ser meget fysisk ud fra Yamato japansk og taler et sprog, der ikke er relateret til noget andet. Tokugawa Shogunate forsøgte at gøre dem japanske for at imødegå Ruslands indflydelse i regionen, men for det meste lod regeringen dem være alene. Senere forsøgte Meiji-regeringen i stigende grad at gøre regionen mere japansk ved at forbyde Ainu-sproget. Mange Ainu blev slaver af den japanske fiskerisektor. Efter at russerne overtog øen Sakhalin nord for Japan, blev det meste af dens oprindelige Ainu-befolkning sendt til Japan for at blive returneret til deres 'hjemland'. Der er meget få 'rene' Ainu tilbage, og de fleste mennesker med kendt Ainu-herkomst i Japan står over for intens diskrimination. For det meste er deres kultur og sprog allerede blevet udslettet. Efter anden Verdenskrig der var dog nogle forsøg på at genoplive Ainu kultur og sprog. I 2008 anerkendte den japanske diæt officielt Ainu som en af ​​de oprindelige folk i Japan og noterede sig historien om diskrimination mod dem, dog siden død af Shigeru Kayano de har ikke gidet at prøve at stoppe det, der er tilbage af Ainu, i helt at dø ud.

Selv dette kan ikke siges for de indfødte til Japans sydlige øer, samlet kendt som Ryukyu-øerne. Øerne Amami, Okinawa, Miyako og Yaeyama strækker sig fra Kyushu i nordøst til Taiwan i sydvest og var uafhængige af både Japan og Kina og sluttede sig til sidst som Ryukyu-kongeriget og tjente som en biflodsstat til begge større imperier indtil Japan undertrykte øerne i Okinawa Prefecture i løbet af Meiji-perioden. Japansk styre var præget af forskelsbehandling, som steg i det tidlige 20. århundrede med brugen af dialektkort for at drive de forskellige oprindelige Ryukyu-sprog til udryddelse. Den amerikanske besættelse efter 2. verdenskrig forsøgte at fremme den uafhængige Ryukyu-kultur, men mødtes med modstand på grund af et ønske om at blive genforenet med Japan. Det er først i de senere år, at de forskellige sprog, der betragtes som dialekter af den japanske regering, på trods af at de er gensidigt uforståelige med japansk eller hinanden, modtager anerkendelse som kulturelt vigtige.

Der er også et niveau af diskrimination modburakumin, efterkommere af den laveste klasse i kastesystemet i det feudale Japan, der var forbundet med 'urene' industrier, der beskæftigede sig med døden. Selvom kastesystemet og den diskrimination, der angiveligt er forbundet med det, blev elimineret i Meiji-genoprettelsen, blev denburakuminforblev diskrimineret. Den tidligereburakuminghetto i Tokyo var den sidste, der fik service på streetcar-linjen og har den dag i dag stadig læder- og slagterbutikker. Diskrimination modburakuminer mest henvist til Kansai-regionen i Japan, hvor familier vil foretage baggrundskontrol af potentielle lovløse for at se, om de harburakuminarv; virksomheder i regionen var også kendt for at diskriminereburakuminindtil en skandale over en uofficielt udgivet bog brød ud, der specifikt forbød denne praksis i Osaka fuldstændigt. Der findes forskellige Buraku-befrielsesgrupper i Japan for at bekæmpe den latente institutionelle racisme mod dem. N.B. Brug ALDRIG udtrykket 'burakumin', når du er i Japan - det svarer til N-Word. 'Dowa mondai' er det passende udtryk.

Japanerne er også diskriminerende over for andre ikke-japanske mennesker, der bor i Japan, især de koreanske etniske minoriteter.ZainichiKoreanere, dvs. etniske koreanere født i Japan i op til flere generationer, betragtes ikke som japanske statsborgere. De skal gennemgå en omfattende slægtsforskning, som mange ikke tidligere havde råd til, og skal naturalisere fuldstændigt og ignorere enhver kulturel tilknytning til deres koreanske arv. Opdelingen af ​​Korea skabte også problemer, idet det nordkoreanske mindretal blev beskyldt for kidnapningen af ​​17 japanske borgere af Nordkorea intelligens service en skyld let udvides til alle Zainichi.

Kina

I 2017 hævdede Pan Qinglin, et medlem af landets øverste politiske rådgivende bestyrelse, People's Political Consultative Conference, at den afrikanske befolkning i Guanzhou var tilbøjelig til gangbanging, spredning af AIDS, og hvis deres tilstedeværelse fortsatte, ville Kina forvandle sig fra en gul nation til en sort og gul nation. En aggressiv kampagne begyndte med politikontrol, frysning af bankkonti, medieadvarsler og deportationer, hvilket stort set resulterede i eliminering af det afrikanske samfund i Guangzhou.

I religion

Kristendom

Samlet set, Kristendom fremmer generelt tolerance. Talrige citater i Nye Testamente tale til ligestillingen mellem alle menneskelige 'racer'. (Det Gamle Testamente er en anden sag.) Kristne kommer fra alle etniske grupper på planeten, og der kan findes betydelige befolkninger af kristne på ethvert kontinent fra enhver racegruppe. Kristendommen har historisk set været udnyttet af homofob og racister - jøder er 'Kristus-mordere', sorte er ' Børn af skinke '- og selvom de normalt repræsenterer små sekter af befolkningen, til tider har kristne ledere fremmet storstilet racisme, såsom slaveri i den amerikanske Syd , som blev fuldt hjulpet og støttet af de religiøse institutioner der. Det skal dog bemærkes, at nogle af de mindre batshit vanvittige religiøse institutioner åbent støttede borgerrettighedsbevægelsen, og at Martin Luther King selv var en pastor, for ikke at nævne det faktum, at mange fremtrædende borgerkrigstidens afskaffelseseksperter troede, de udførte Især Guds vilje John Brown.

Siden fremkomsten af neokonservativ bevægelse har kristne høge valgt at begrave øksen med de gamle venner, jøderne, for at bevare Israel - selvom de privat insisterer på det Zionister vil stadig brænde i bortrykkelsen. (Undskyld.)

Galaterne 3:28 : 'Der er hverken jøde eller græker, slave ej heller fri, mand eller kvinde, for I er alle ét i Kristus Jesus. '
Romerne 10:12 : 'For der er ingen forskel mellem jøde og hedning'
Kolossenserne 3:11 : 'Her er der ingen hedning eller jøde, omskåret eller uomskårne barbar, skyter, slave eller fri, men Kristus er alt og er i alle
1 Korinther 12:13 : 'For vi er alle sammen døbt af en ånd for at danne et legeme - hvad enten det er jøder eller ikke-jøder, slave eller frie - og vi fik den ene ånd at drikke '

Det dækker mere eller mindre Det Nye Testamente, men Det Gamle Testamente er ikke frit for synspunkter relateret til race. Ikke kun er det Israelitter portrætteret i Bibelen som 'Guds udvalgte folk' (hvilket indikerer at Gud spiller favoritter), men reglerne for hebraiske slaver adskiller sig fra reglerne for slaver erhvervet fra andre nationer:

3 Mosebog 25: 44-46 : 'Hvad angår dine mandlige og kvindelige slaver, som du måtte have - du kan erhverve mandlige og kvindelige slaver fra de hedenske nationer, der er omkring dig. Så er det også af de opholdsmedlemmers sønner, der lever som udlændinge blandt jer, at I kan få erhvervelse og af deres familier, som er sammen med jer, som de vil have produceret i dit land de kan også blive din besiddelse. Du kan endda testamentere dem til dine sønner efter dig for at modtage som besiddelse; du kan bruge dem som permanente slaver. Men med hensyn til dine landsmænd, Israels sønner, skal du ikke herske hårdt over hinanden. ' (NASB)
For mere information, se: Slaveri i Bibelen

Mormonisme

I Mormons Bog , stor bestand er placeret i hudfarve. De gudfrygtige nefitter er et 'retfærdigt og sundt' folk, mens de ulydige lamanitter får mørk hud som en forbandelse for deres undertrykkelse af nefitterne. Senere i bogen omvender nogle af lamanitterne sig, og deres hud bliver mirakuløst lys og sund igen. Så sent som i 1978 blev den Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige nægtede at give afroamerikanere nøglerne til Det Aronske Præstedømme.

Jødedom

Selvom jødisk eller Hebraisk mennesker har betragtet sig selv som 'specielle' eller 'valgte', deres generelle synspunkter er af høj tolerance for andre folkeslag (i det mindste siden Pentateuch var skrevet). Generelt menes 'chosenness' ikke i en 'race' eller 'biologisk' betydning. Nogle mennesker betragter forholdene i det moderne Israel som et eksempel på anti- Arabisk racisme, men pointen er åben for debat, og selv hvis det er aftalt, ligger årsagerne uden tvivl uden for jødedommen selv og er mere politiske end religiøse. En stor ting for idioter som David hertug fejlagtigt citerer en række skrifter af israelske forfattere som Israel Shahak og Ilan Pape (som begge er jødiske) og amerikanske Norman Finkelstein (søn af to overlevende fra Holocaust) om fundamentalisme i IDF, og hvordan det har påvirket grænsekonfliktpolitikker med palæstinenserne (ja, der er religiøse kooks i næsten alle hærer) for at fortolke et vanvittigt billede af jøder som blodlystige vild.

3 Mosebog 19:33 -34: 'Når en fremmed bor hos dig i dit land, må du ikke mishandle ham. Den udlænding, der bor hos dig, skal behandles som en af ​​dine indfødte. Elsk ham som dig selv, for du var udlændinge i Egypten. Jeg er HERREN din Gud. '

Der er dog et antal himmelsanktionerede folkedrab i Det Gamle Testamente.

Der er også en lang historie med jødisk teologisk 'stipendium', der forsøger at finde de bibelske rødder af de forskellige hudfarver, der skaber menneskeheden. For eksempel tror nogle mere overtroiske jøder, at sorte stammer fra Noah er hans skinke , at mellemøstlige stammer fra Noahs søn Sem, og at indfødte folk i Amerika er efterkommere af Noahs søn Yaphet. Denne opfattelse er ikke alt for almindelig blandt udøvere af jødedom, men den findes.

Neopaganisme

Mens neopaganisme prøver meget hårdt på at være en stor fluffy-bunny, meget åben 'religion', den 800 pund gorilla i rummet er det faktum, at mange nynazister og andre racister bruger neopaganisme, især Germansk ( Norse ) og Celtic sorter som et religiøst dække for deres forfærdelige synspunkter. Mens der altid er en tvist mellem racisterne og hippierne, er de racistiske konnotationer meget vanskelige at ryste, takket være de betydelige mængder af hedensk symbolik (såvel som knock-offs af det samme) brugt som Nazister propaganda . Se også Lee Barnes og Anglo-Saxon Foundation . Mainstream neopagans afvis racisterne .

I politik

Uofficiel Konservativt parti plakat fra Valget i 1964 i Smethwick. Den oprindelige ordlyd af det anvendte slogan blev brugt meget mindre salte alternativ til udtrykket 'farvet', som på det tidspunkt var et mere politisk korrekt semester.

Racisme har naturligvis indflydelse på politik, undertiden er racisme åbenlyst som med for eksempel Nazister bevægelse, Apartheid Sydafrika og Syden af Amerikas Forenede Stater før omkring 1980. Andre gange er racisme mere subtil - for eksempel den amerikanske GOP vil fordømme ekstremt åbenlyst racistisk kritik af Obama , men samtidig stille og roligt bruger race og 'hundefløjte' racistiske argumenter for at underminere Obama og begrænse hans præstationer. En sådan kritik af modhagring spredes ofte af kæde e-mails blandt den ældre befolkning og / eller stammer fra skræmmende GOP- eller libertarian-tilknyttede websteder, men ikke GOP-hierarkietdirekte, hvilket giver potentielt flere lag af plausibel benægtelse skulle det rejses med en GOP-politiker.

Oprindelsen af ​​udtrykket

Hvordan og hvornår udtrykket racisme først fik bred vedtagelse drøftes. Der er isolerede anvendelser af udtrykket racisme fra ca. 1900, med den første registrerede anvendelse i 1902 i et tilbud fra Richard Henry Pratt . Andre udtryk som racistisk (1910), racisme (1882), racehat (19c) og negrofobi (19c) var i brug endnu tidligere. Udtrykket racisme blev i sig selv udbredt i 1936. Magnus Hirschfeld, en tysk læge, er blandt de tal, der er krediteret for at opfinde udtrykket.racisme.

Mens den mest tidlige brug af ordet var i sammenhæng med nazistiske teorier, peger nogle på Leon Trotsky Den tidlige anvendelse af ordet som bevis for, at udtrykket har bred oprindelse som et politisk våben, der bruges af den venstreorienterede kommunistiske ideologer for at skabe splittelse. En teori, der forudsigeligt er blevet populæriseret af online wingnut fortropper og 'race realister' som f.eks Stefan Molyneux . Det er baseret på det faktum, at Trotsky i 1930 brugte ordet 'rasisti' i sin tekstHistorien om den russiske revolution, og udtrykket 'racisme' ser ud til at have fået bred anvendelse senere i samme årti.