• Vigtigste
  • Nyheder
  • Kønsforskellen i gudstjenestedeltagelse er indsnævret i USA

Kønsforskellen i gudstjenestedeltagelse er indsnævret i USA

Amerikansk kønsforskel i gudstjenestedeltagelse blev mindre, da en mindre andel af kvinder deltager mindst en gang om ugenDer er mange forskellige slags kønshuller, herunder en inden for religion. I USA er kvinder for eksempel mere tilbøjelige end mænd til at sige, at de regelmæssigt deltager i gudstjenester - en tendens, der er i overensstemmelse med mange overvejende kristne lande rundt om i verden.


Men det amerikanske hul i kirkedeltagelse er blevet mindre i de seneste årtier, da andelen af ​​kvinder, der deltager ugentligt, er faldet. Faktisk finder en analyse fra Pew Research Center af data fra General Social Survey (GSS), at mellem 1972 og 1974 rapporterede et gennemsnit på 36% af kvinderne og 26% af mændene at deltage i religiøse tjenester mindst en gang om ugen - en 10 procent -point hul. Efter at den oprindeligt blev udvidet til 13 point i midten af ​​1980'erne, begyndte kløften at blive mindre i slutningen af ​​1980'erne gennem 1990'erne.

I denne periode faldt den ugentlige deltagelse i religiøse tjenester blandtalleAmerikanere, men det faldt mere blandt kvinder end mænd. Som et resultat var kønsforskellen i begyndelsen af ​​2010'erne indsnævret til kun 6 point, hvor 28% af kvinderne og 22% af mændene sagde, at de deltog i religiøse tjenester mindst ugentligt.


Hvorfor sker dette? Der er flere teorier, der er blevet avanceret for at forklare denne tendens, selvom de ikke altid er firkantede med tilgængelige data.

Siden 1970En teori er, at faldet i kvindernes deltagelse i tjenester - og efterfølgende indsnævring af kønsforskellen - er forbundet med ændringer i kvindernes deltagelse i arbejdsstyrken. I midten af ​​1970'erne arbejdede tre ud af ti amerikanske kvinder i alderen 25 til 64 på fuld tid i arbejdsstyrken. I dag arbejder lidt over halvdelen af ​​kvinder i den aldersgruppe på fuld tid sammenlignet med omkring 70% af mændene.

Forskere har fundet ud af, at kvinder, der arbejder i arbejdsstyrken, i USA og andre overvejende kristne lande deltager sjældnere i gudstjenester end kvinder uden for arbejdsstyrken og viser et mindre kønsforskel med mænd. Det skal dog bemærkes, at den hurtigste stigning i kvinders fuldtidsbeskæftigelse i denne periode fandt sted i slutningen af ​​1970'erne og begyndelsen af ​​1980'erne, i hvilket tidsrum kønsforskellen i forbindelse med tilstedeværelsen af ​​religiøse tjenester faktiskudvidetnoget.



I de følgende år (midten af ​​1980'erne til slutningen af ​​1990'erne) fortsatte andelen af ​​kvinder, der arbejder på fuld tid, med at stige, og kvindernes tilbedelse af kvinder faldt - men det gjorde det for kvinder indenioguden for arbejdsstyrken og på tværs af erhvervskategorier, herunder ledere, fagfolk og detail- og servicearbejdere.


En anden teori, der kunne forklare tendenser til religiøs tjeneste, peger på de store gevinster i kvinders uddannelsesmæssige opnåelse i de seneste årtier. Men universitetsuddannede og mindre uddannede kvinder deltog i religiøse tjenester med lignende priser, og begge oplevede fald i de seneste årtier.

Amerikanske tilstedeværelsesmønstre blandt religiøst tilknyttede kvinder og mændEn faktor, der spiller ind i tendenser i religiøs tilstedeværelse, er forskellen mellem de amerikanere, der er tilknyttet en religion, og dem, der ikke er det. Siden 1990'erne er andelen af ​​religiøst uafhængige voksne eller religiøse 'noner' mere end fordoblet og vokser fra 8% i 1990 til 21% i 2014 ifølge GSS-data. (Undersøgelser fra Pew Research Center har fundet lidt forskellige tal, men den samme generelle tendens.) Selv om mænd er mere tilbøjelige end kvinder til at sige, at de ikke har nogen religiøs tilknytning, har vækstraten i de ikke-tilknyttede været lidt hurtigere for kvinder end mænd. Dette har bidraget til at mindske kønsforskellen i ugentlig deltagelse.


Men en mere vigtig faktor i den indsnævring af tilstedeværelsesgabet findes på den anden side af ligningen blandt de voksne, der er tilknyttet en religion.

Mens tilknyttede kvinder er mindre tilbøjelige til at deltage i tjenester hver uge i de seneste år (33%) end de var i midten af ​​1980'erne (40%), har tilknyttede mænds tilstedeværelsesmønstre været meget mere stabile over tid. Hvis noget er tilknyttede mænd for nylig blevetmeresandsynligvis sige, at de deltager i gudstjenester hver uge; 24% af tilknyttede mænd sagde dette i midten af ​​1990'erne sammenlignet med 28% i det nuværende årti.