• Vigtigste
  • Nyheder
  • 5 vigtige fund om religiøsitet i USA - og hvordan det ændrer sig

5 vigtige fund om religiøsitet i USA - og hvordan det ændrer sig

På et niveau er historien om, hvordan amerikanernes religiøse tilknytning ændrer sig, velkendt og ligetil: Flere og flere amerikanske voksne siger, at de ikke identificerer sig med nogen religion, mens et faldende flertal beskriver sig selv som kristne, ifølge Pew Research Centers 2014 Religious Landscape Study, vi offentliggjorde i maj.


Men om landet faktisk blivermindrereligiøst er et mere kompliceret spørgsmål. Ændres dens religiøse overbevisning og praksis ud over de faldende andele hos mennesker, der vælger at identificere sig med en religion?

Vores anden rapport fra 2014 Religious Landscape Study undersøger amerikanernes religiøse overbevisning og finder ud af, at spørgsmålet om, hvorvidt voksne i USA bliver mere eller mindre religiøse, delvis afhænger af, hvordan religiøs overholdelse måles.


Her er fem vigtige takeaways fra rapporten:

1 Samlet setAmerikanerne er blevet lidt mindre religiøse- baseret på nogle vigtige traditionelle målere for religiøsitet - siden den sidste Religious Landscape Study blev gennemført i 2007. For eksempel siger 53% af de amerikanske voksne nu, at religion er meget vigtig i deres liv, ned fra 56% i 2007. Over de samme syv -år, er andelen af ​​amerikanere, der siger, at de er helt sikre på, at Gud eksisterer, faldet fra 71% til 63%. Og 36% af de voksne rapporterer at deltage i religiøse tjenester mindst ugentligt, hvilket er et fald på 3 procentpoint siden 2007.

2Dette samlede fald i religiøsitet er drevet af den hurtige vækst i den religiøst uafhængige befolkning (fra 16% af alle amerikanske voksne i 2007 til 23% i 2014) - sammen med det faktum, at dissereligiøse 'noner' bliver endnu mere sekulære med tiden. For eksempel, mens 70% af 'noner' udtrykte en tro på Gud i 2007, er tallet faldet til 61% i dag.På samme tid blandt de faldende andele af amerikanere, dergøridentificere sig med en religion, har niveauet af religiøs overholdelse været relativt stabilt.Faktisk ved nogle foranstaltninger, såsom hyppigheden af ​​at dele deres tro med andre og læse skrifterne, har religiøst engagement endda tippet beskedent blandt de tilknyttede.



3Som det er tilfældet med religiøs tilknytning, er generationsskifte også med til at skabe lavere niveauer af religiøst engagement. Med andre ord,som ældre, mere religiøst opmærksomme generationer dør ud, erstattes de af langt mindre religiøse unge voksne. Et eksempel: To tredjedele af medlemmerne af den stille generation (67%) siger, at religion er meget vigtig i deres liv, men kun 38% af de yngste medlemmer af årtusindegenerationen - dem der er født mellem 1990 og 1996 - siger det samme. Kun 28% af disse yngste årtusinder rapporterer at deltage i religiøse tjenester mindst ugentligt sammenlignet med omkring halvdelen (51%) af deres kolleger fra den stille generation.


4Mens traditionelle målinger af religiøsitet er nede, er nogle mål for spiritualitet op. Omtrent seks ud af ti amerikanere (59%) siger, at de føler en dyb følelse af åndelig fred og velvære mindst en gang om ugen, op fra 52% i 2007. Og næsten halvdelen (46%) rapporterer ofte, at de føler en dyb fornemmelse af undring over universet, også et 7-punkts spring over syv år. Selv religiøse 'noner' er blevet mere tilbøjelige til at have disse oplevelser i de senere år.

5 Overvældende flertal afAmerikanere ser kirker og andre religiøse organisationer som en positiv indvirkning på samfundet, men mange udtrykker også kritik af de samme religiøse institutioner. Næsten ni ud af ti amerikanske voksne siger, at religiøse institutioner bringer mennesker sammen og styrker samfundsbånd (89%). Derudover siger 87%, at disse organisationer spiller en vigtig rolle i at hjælpe de fattige og trængende. Tre fjerdedele siger, at de beskytter og styrker moral i samfundet (75%). Omkring halvdelen af ​​amerikanerne siger imidlertid, at religiøse institutioner er for bekymrede over penge og magt (52%), fokuserer for meget på regler (51%) og er for involveret i politik (48%).